CRISTÓBAL COLÓN y PEDRO MADRUGA, una misma identidad
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En el Siglo XV había en España dos bandos enfrentados por la Sucesión de Castilla, (batalla de Toro 1476), de un lado Pedro Madruga con sus aliados los reyes de Portugal Alfonso V y su hijo Juan II defendiendo a Juana la Beltraneja, y del otro los Reyes Católicos Fernando e Isabel que más tarde serían sus financiadores en el proyecto del descubrimiento de las Indias
1. Cristóbal Colón, español SI, italiano NO
Nació en Poio, Pontevedra (~1432). Fue corsario antes de convertirse en señor de Soutomaior y conde de Caminha. Luchó contra los irmandiños (1469) y después contra los Reyes Católicos (1476), a favor de Portugal. Estos le declararon en rebeldía y huyó a Madeira donde concibió su proyecto. Volvió a Castilla (1486) a reclamar sus posesiones pero los reyes le obligaron a renunciar a todo, y a mudar de identidad. A cambio autorizaron su expedición a las Indias como Almirante y Virrey. Tenía 60 años. Era: Pedro Madruga. Los historiadores nos han tenido engañados por más de 500 años al hacernos creer en los colegios que era un plebeyo genovés, y ni siquiera hablaba italiano.
Breve biografía cronológica de Cristóbal Colón (alias Pedro Madruga)
1432, nace en Poio-Pontevedra, hijo de soltera (de nombre Cristóbal Pedro de Colón)
1440, el padre biológico Fernán Eannes de Soutomaior lo legitimiza y le pone a estudiar en el seminario de Sto. Domingo de Tuy
1446, cambia los libros por la espada, se enrola en los barcos corsarios de sus parientes (al servicio de Portugal)
1460-1463, sigue de corsario al servicio de Renato de Anjou de Francia, en contra de la corona de Aragón
1469, tras pasar 23 años navegando, a los 37 años vuelve a Soutomaior para tomar posesión de la herencia de su hermanastro Álvaro de Soutomaior, muerto por la revuelta irmandiña y con las armas de fuego (arcabuces) traídas de Portugal derrota a los irmandiños. Es ahora Pedro Álvarez de Soutomaior (alias Pedro Madruga).
1474, Pedro Madruga gana poder en la corte portuguesa y es nombrado Conde de Caminha, tiene ahora 42 años.
1476, Colón (alias Pedro Madruga) naufraga delante del cabo de San Vicente mientras ataca a una flota genovesa junto con sus parientes corsarios. Los historiadores no entienden que luche contra Génova y por eso "algunos lo cambian de bando".
1479, con sus aliados los portugueses, se enfrentan a los Reyes Católicos y pierden la batalla de Toro, se esconde en Madeira y concibe el viaje a las Indias
1486, presenta su projecto a los Reyes Católicos pero estos le obligan a cambiar de identidad, desaparece Pedro Madruga y entra en escena Cristóbal Colón o sea con la misma identidad que tenía de niño.
1492-1504, descubre las Indias y realiza 4 viajes
1506, muere de gota en Valladolid a los 74 años
2. Casa da Cruz en San Salvador de Poio y capilla en Santa María de Pontevedra
En Galicia hay “cruceiros” por todas partes, pero éste que se ve a la izquierda, logotipo de la Asociación CCG, no es un cruceiro típico y las diferencias están en las tibias en cruz y la inscripción "Juan Colon 1490" que se ven en su base. Pues se trata de una "cruz simbólica de corsario" que se encuentra al lado de la "Casa da Cruz" en Porto Santo, San Salvador de Poio de Pontevedra, en la que supuestamente nació Colón.
En el centro otra inscripción “Os do cerco de Yoan Neto e Yoan de Colón, fixeron esta capilla” en la basílica de Santa María la Mayor. Estas inscripciones talladas en piedra son las dos únicas en el mundo, y con clara referencia al Descubridor, y ambas están en Pontevedra.
3. EL SECRETO del cambio de identidad
Es evidente que Colón tenía un secreto y debía mantenerlo bien oculto, para ello realizó un cambio de identidad, que por supuesto era bien sabido por aquellos más cercanos, incluyendo a los Reyes Católicos y a los reyes portugueses Alfonso V y su hijo Juan II. La familia Soutomaior estaba muy relacionada y emparentada con la nobleza de toda España. Desde el año 1474-1479 participa en la guerra de sucesión de Castilla, que enfrenta a Isabel y Juana para suceder a Enrique IV de Castilla. Toma bando por Juana y se tiene que enfrentar a los Fonseca y otros nobles gallegos. Al huir a Portugal tras su fracaso en tierra y mar a favor de Juana (La Beltraneja) retomó el nombre de su niñez Cristóbal Colón. Pero seguía siendo conocido por su apodo Pedro Madruga.
A la izquierda Pedro Madruga (alias Cristóbal Colón) y a la derecha su Castillo de Soutomaior en Galicia-Pontevedra
4. Crónica de Francesillo, bufón de la Corte de Castilla
La "Crónica de Francesillo de Zúñiga" escrita pocos años después de la muerte de Colón menciona que Diego de Sotomayor, hijo también de Pedro Madruga, "parece hijo bastardo de Colón, el almirante de Indias". Claro, bromeando, en realidad no era bastardo sino hijo legítimo.
Las relaciones entre las familias Colón y Sotomayor comenzaron en vida del descubridor y se prolongaron durante siglos, La primera sepultura de Colón en Valladolid, se situó en la misma iglesia en la que estaba enterrado Fernán Yáñez, Padre de Pedro Madruga. Su segundo enterramiento en Sevilla, fue también junto al túmulo de unos primos de Pedro Madruga.
Pedro Madruga tuvo con Teresa de Távora los siguientes hijos a partir de 1469: Álvaro, Fernando, Cristóbal, Diego, Alfonso, Mayor y Constanza.
Como alias Cristóbal Colón tuvo con Felipa Moniz Perestrelo a: Diego Colón y Perestrelo 1480.
Y con su amante Beatriz Enríquez de Arana tuvo a: Fernando Colón 1488.
5. Cristóbal de Sotomayor, otro hijo de Pedro Madruga
Bajo las órdenes de Ponce de León fue el primer colonizador de Puerto Rico, y el mayor propietario de la isla. Gozó de más privilegios y posesiones que su propio Capitán. Allí fundó dos villas, bautizadas una como Távora (en honor de su madre, Teresa de Távora, condesa de Caminha) y la otra como Sotomayor. A este Cristóbal de Sotomayor se le conoce aún hoy en Puerto Rico como Cristóbal Colón de Sotomayor, como podemos comprobar si leemos la web oficial del Gobierno Municipal de la Aguada, nombre actual de la antigua Villa de Sotomayor. Los motivos por los que a un hijo de Pedro Álvarez de Sotomayor se le da el apellido Colón son obvios para quienes sostenemos que el tal Pedro Álvarez y Colón eran una misma persona.
Puerto Rico. Ubicación de las antíguas poblaciones de Távora (1509) y Sotomayor (1510)
y La Borinqueña, Impresionante monumento a Colón en Arecibo-Puertorico 90m
Finca LA PUNTADA en San Salvador de Poio (Pontevedra)
Esta finca a pocos metros de la Casa da Cruz, fue heredada por los herederos directos de Colón. En la actualidad pertenece a Cristóbal Colón y Carvajal, Duque de Veragua. Los historiadores partidarios del Colón gallego, irónicamente se preguntan ¿Porqué los herederos de Colón, heredan tierras en Galicia y no en Génova?
La nave SANTA MARIA se construyó en la Ría de Pontevedra
En los astilleros que existían en frente de la finca La Puntada se construyó la nao llamada la Gallega, pero dedicada a la patrona Santa María de la O. Según el historiador Fernández de Oviedo (1535) partió Colón con esta nao renombrándola Santa María en honor a la patrona de Pontevedra.
Colón celebró en América la fiesta de su patrona SANTA MARIA de Pontevedra
Según Fray Bartolomé de las Casas, Cristóbal Colón realizó una celebración el 18 de Diciembre en el Nuevo Mundo, precisamente el Día de la fiesta de la Patrona de Pontevedra, Santa María. Para esta celebración se adornó la nave con banderas, se realizaron disparos y toque de tambores.
6. Los primeros nombres puestos en América son topónimos de Galicia especialmente de las Rías Bajas
Colón bautizó los nuevos lugares con más de 100 topónimos de las Rías Gallegas y algunos en el mismo orden, sólo un gran conocedor de tales Rías podría hacerlo. Los primeros nombres que puso en el Caribe reflejan su procedencia, al ser topónimos gallegos. La primera isla la denominó San Salvador (San Salvador de Poio), Isla Santa María de la Concepción (Patrona de San Salvador), Porto Santo (zona donde se encuentra la "Casa da Cruz").
Incluso llegó a llamar a un lugar Punta Casa da Cruz, lugar de nacimiento de Pedro Madruga (Colón).
También Salvatierra, en La Española (por Salvatierra de Miño). Punta "Maisí" (Guantánamo-Cuba). Esta palabra trajo de cabeza a muchos historiadores durante siglos, dado que no sabían su procedencia, pues no existe en ningún idioma, lo que les llevó a cuestionarse si sería un término local. Pero para cualquier gallego, sin embargo está muy claro, ya que significa "pues si". Fue dicho por Colón -como confirmación tras el grito- ¡tierra a la vista!; "¡mais si!" (pues si).
RÍA DE AROUSA: 1. Piedras de San Vicente 2. Punta San Vicente 3. Santo Tomé do Mar 4. Pico de Navio 5. Las Hermanas 6. Isla San Bartolomé 7. Riveira do Mar 8. Las Hermanas 9. Cabo da Crus 10. Isla das Ratas 11. Isla Cabras 12. Isla Redonda 13. El Gallo 14. Punta Castillo 15. Punta do Corvo 16. Punta Piedras Negras
RÍA DE PONTEVEDRA: 1. Punta Galera 2. Alto da Crus 3. Costa da Vela 4. Punta San Martín 5. Punta Aguda 6. Islote Blanca 7. Punta Monte Gordo 8. Playa Santo do Mar 9. Puunta Castillo 10. Playa de San Blas 11. Punta de San Blas 12. Santo Tomé 13. Punta da Moa 14. Cova da Moa 15. Cabezo da Moa 16. Nuestra Señora de Gracia 17. Los Placeres 18. San Andrés de Lourizán 19. San Martín de Salcedo 20. Punta San Miguel 21. Los Santos de Mollabao 22. San Salvador de Lérez 23. Porto Santo 24. San Salvador de Poio 25. San Juan de Poio 26. Isla das Ratas 27. Santa Lucía Samieira 28. Punta Samieira 29. Puntal do Mar 30. Cabezo Mejillones 31. Punta y Ermita de la Calzada 32. Punta da Lapa 33. Playa de la Lanzada 34. Isleta Redonda 35. Riachuelo de Serpe
RÍA DE VIGO: 1. Punta de las Negras 2. Islote Lobos 3. Pico Carabela 4. Punta dos Patos 5. Punta Playa y Río Bao 6. Cabo do Mar 7. Islote Cabrón 8. Isleta de San Bartolomé 9. Isla das Ratas 10. Ensenada do Rey 11. Punta Roca dos Patos 12. Alto da Crus 13. Punta Príncipe 14. Punta Galera
6a. Topónimos en el Caribe según Mosqueira Manso
CUBA: 1. Isabela 2. Fernandina (Lucayas) 3. Concepción 4. San Sanvador 5. Piedras de Vicente 6. Cayo de Santo Domingo 7. Juana 8. Santa Cruz 9. Cabo de Cruz 10. Puerto De Santiago 11. Punta Negra 12. Puerto Santo 13. Mar de Nuestra Señora 14. Cayo y Río Moa 15. Punta Gorda 17. Puerto de Salvador 18. Santa Lucía. - HAITÍ: 19. Puerto Concepción 20. Cabo San Nicolás 21. Cabo de la estrela 22, Punta Pierna 23. Punta Lanzada 24. Punta Aguda 25. Mar de Santo Tomé 26. Isla das Ratas 27. Punta Aguda 28. Puerto y Río de Gracia 29. Puerto Santo Tomás. - JAMAICA: 30. Puerto Santa Lucía 31. Punta Cbrito 32. Río Miño 33. Ensenada de Xallas 34. Río Xallas 35. Puerto de la Gloria 36. Isla Cabrita 37. Punta Gallina 38. Bahía Mongrove 39. Punta Santo Tomás
6b. Topónimos en las costas orientales de Venezuela e Isla Trinidad
VENEZUELA ORIENTAL: 1. Punta Galera 2. Casa da Crus 3. Punta del Arenal 4. Punta Santa 5. Isla Gallo 6. Punta Tolete 7. Río de San Juan 8. Isla de Gracia 9. Isla de Patos 10. Punta de Lapa 11. Punta Mejillones 12. Punta San Francisco 13. Punta Tolete 14. Punta Galera 15. Punta la Cruz 16. Punta San Juan 17. Punta Muros 18. Morro de Puerto Santo 19. Punta Gorda 20. Islote Lobos 21. Bahía de la Mar 22. Isleta Blanca 23. Punta Gorda 24. Punta Piedras Negras 25. Cabo Blanco 26. Morros de Constanza 27. Isla Galera 28. Punta Galera 29. Punta Piedras
7. Estudios Grafológicos
Carlos Acuña, presidente de la Asociación de Xenealoxía de Galicia, explica que: "la grafopsicóloga Teresa Torres Legarreta era conocedora de la teoría y encontró 25 documentos manuscritos de Pedro Madruga muy especiales en el Archivo Nacional (2009): un personaje del que apenas teníamos registros escritos con su letra, que sirvieron de base para el posterior estudio comparativo". A través de las pruebas grafológicas se han identificado similitudes entre los textos de Colón y Pedro Madruga.
Fragmento de la firma de Pedro Madruga |
Símbolo utilizado por Colón antes de realizar el anagrama |
8. FIRMA DE COLÓN, descendía del LINAJE DE SOUTOMAIOR
Árbol genealógico de Pedro Madruga y su familia de nobles gallegos. Las misteriosas letras que añade a sus cartas, son simplemente el linaje de su familia. Con ellas construye una simbólica casa coronada por la .S. de los Soutomaior. Cristóbal Colón fue dejando pistas porque él quería que se supiera quién era. Él pensaría....siendo yo un señor feudal de Galicia, hijo de Fernán Eanes y dejando estas pistas, los que me conocen se darán cuenta de quién soy.
(Misterio de la firma aclarado por Alfonso Philippot) De izquierda a derecha y de abajo arriba. 1, linaje de los bisabuelos: 2. Linaje de los abuelos y 3. Linaje del padre. Pedro Madruga desaparece pero no su firma XPO FERENS. La misteriosa firma que acompañaba a las cartas de Cristóbal Colón "XPO FERENS" corresponde con Xristovo Pedro Fernández Yannes.
El bastardo CRISTÓBAL COLÓN se convierte en SEÑOR DE SOUTOMAIOR
CRISTÓBAL COLÓN (~1432) cambió el apellido de su madre Constanza Colón al ser reconocido por su padre Pedro Fernández Yannes. Cristóbal se crió con su madre y se educó en Santo Domingo de Tuy como clérigo (desde los 8 hasta los 14 años). En 1446 cambió los libros por la espada y se dedicó a navegar. Sus hazañas como corsario y militar madrugador, le pusieron este apodo de Pedro Madruga. Solía atacar al amanecer y en los lugares menos esperados, cuando se creía que estaba en otro lugar. Al morir su padre Fernán Yannes de Soutomaior, hereda sus títulos su hijo legítimo Álvaro de Soutomaior quién antes de morir sin descendencia traspasa sus títulos y posesiones a su hermanastro Cristóbal Colón. Éste sustituye el apellido de su juventud (de su madre) Colón por el de su familia Soutomaior y se convierte en Pedro Álvarez de Soutomaior (Pedro Madruga).
9. Árbol Genealógico de Cristóbal Colón, alias Pedro Madruga
10. Pedro Madruga es el quinto almirante de su familia
El escudo de Colón 1502, Refleja su linaje con 5 anclas. En la familia de Pedro Madruga hubo antes que él 4 almirantes.
Al haber sido castigado por los Reyes Católicos por haberse enfrentado a ellos, se le cambió la orientación de las anclas.
Colón escribió una célebre carta a doña Juana de Torres diciendo: "Yo no soy el primer Almirante de mi familia", en ella se refiere a los ascendientes de Pedro Madruga: los almirantes Paio Gómez Chariño, Álvaro Páez de Sotomayor, Alonso Jofre Tenorio y Diego Hurtado de Mendoza. Fue precisamente ésta la clave que le permitió a Philippot dar con Pedro Madruga.
Como se observa claramente, entre los símbolos heráldicos no hay ninguno que se refiera a Italia o a Génova sino a Castilla y León, y los historiadores siguen obcecados mirando hacia otro lado, excepto el Sr. Philippot de Vigo que sabe muy bien hacia donde ver.
11. Demasiadas coincidencias
Los especialistas afirman que las pruebas son tan evidentes que “la historia no permitiría tantas casualidades”, según defiende el investigador y escritor Guillermo García de la Riega, biznieto del historiador Celso García de la Riega, primer impulsor de la tesis de que Colón era gallego
WIKIPEDIA Cristóbal Colón
La mayor fuente de consulta y búsqueda en internet, recoge la validación de los documentos de Celso García de la Riega por el Instituto de Patrimonio Cultural de España (Ministerio de Cultura), y autentifica la existencia del apellido COLÓN en Pontevedra, durante la época del descubrimiento.
Mesa redonda en la Universidad de Santiago
Por otro lado, los entendidos en este asunto reunidos en Santiago desmontan la teoría que hasta el momento es considerada oficial, el origen del navegante en la localidad italiana de Génova. Una reivindicación que a juicio del escritor del libro Pedro Madruga-Cristóbal Colón. De Galicia al Nuevo Mundo, Aquilino Fariñas Godoy, carece de “continuidad”, ya que a pesar de existir en la región italiana un hombre coincidente en nombre, “están hablando de otra persona, no de quien descubrió América”. Por su parte, el presidente de la asociación Cristóbal Colón gallego, Eduardo Esteban Meruéndano, defiende los indicios que identifican al descubridor de América como un noble gallego nacido en Poio que a lo largo de su vida cambió de identidad en diversas ocasiones, pero que en realidad se trataba de Pedro Madruga.
12. Pontevedra y Don Celso García de la Riega
Don Celso García de la Riega nació el 26 de agosto de 1844 en Pontevedra, ciudad en la que falleció el 3 de febrero de 1914. Ocupó diversos cargos políticos y fue redactor de La Voz del Pueblo de Pontevedra. Entre sus obras son dignas de mención "La Gallega nave capitana de Colón" (1897).
Fundamenta su teoría, con raíz gallega, en tres pilares básicos. El primero, la base documental, para la que mostró diversos textos de los siglos XV y XVI, como el acta notarial de la venta de la finca de A Puntada, en Poio, es decir, la que supuestamente fue la casa de Cristóbal Colón en la provincia de Pontevedra. El segundo, la existencia de inscripciones en piedra, que todavía se pueden ver, una en la capilla de Santa María la Mayor de Pontevedra, y en la que se descubre "Os do cerco: de Yoan Neto e de Yoan de Colon fixeron esta capela", y otra en la base del crucero de "Casa da Crus" en Poio-Portosanto "Yoan Colon 1490", claras referencias al navegante.
Por último, el lenguaje utilizado por Colón en el que aparecen “infinidad de vocablos propios gallegos”.
13. Documentos básicos de la tesis de Don Celso García de la Riega
El 19 de Enero de 1434, el reverendo D. Alfonso García, abad del Convento Benedictino de San Juan de Poio, suscribe ante notario las siguientes escrituras:
1ª) “Sepan todos que yo don Alfonso García abad del Convento de San Juan de Poio confieso y otorgo que debo pagaros a vos Martín Gonçálves, marinero, vecino de la villa de Pontevedra que estáis presente, doscientos setenta y cuatro maravedís (274 mrs.) que corresponden a vuestra mujer Blanca de Soutelo, como heredera de Blanca de Colón (hija de Bartolomé Colón, el Viejo), mujer que fue de Alfonso (Gonçálves) de Soutelo, sastre; cuarta parte de los mil noventa y cinco maravedís (1.095 mrs.) que yo, el referido abad, le debía al dicho Alfonso de Soutelo…..” (Notario: Afonso Eans Jacob).
2ª) Al dorso: “Sepan todos que yo Alfonso García, abad del Convento de San Juan de Poio, confieso y otorgo que he de pagar a vos Juan Gonçálves, pintor, vecino de la villa de Pontevedra que estáis presente, como heredero que sois de Alfonso (Gonçálves) de Soutelo y de su mujer Blanca de Colón, cuya alma Dios haya, en la mitad de sus bienes, a saber quinientos cincuenta maravedís (550 mrs.)….” (Notario: Afonso Eans Jacob).
Del contenido de dichos documentos se desprende que Juan Gonçálves y Blanca de Soutelo eran hermanos, y acreedores de las ¾ partes de la deuda que el abad don Alfonso García había contraído con sus padres (tal vez por la confección de hábitos para el convento). Así como acreedores, en la misma proporción, del resto de sus bienes; faltando, por tanto, un tercer beneficiario cuyo nombre debió constar en otra escritura relacionada con la siguiente:
3ª) “29 de Septiembre de 1435. Sepan todos que yo Juan Gonçálves do Ribeiro, marinero, vecino de la villa de Pontevedra que estoy presente, actuando voluntariamente y en nombre de mi mujer, Constança Gonçálves, vendo firmemente por derecho hereditario para siempre a vos Paio Gómez de Soutomaior y a vuestra esposa, doña Mayor de Mendoza, la parte que nos corresponde de la casa, de bajo y piso, hasta la de Domingos de Colón, el Viejo, que está en la calle del puente de dicha villa junto a las vuestras, y limita con las del cabildo de Santiago…Y vendo, como he dicho, la parte y proporción que a mi y a mi mujer nos pertenece, con la piedra, teja, hierro, madera y territorio hasta la casa de Ds. de Colón, el Viejo…” (Notario: Afonso Eans Jacob).
Texto traducido del gallego y facilitado por D. Casto Sampedro Folgar
La ubicación de esta finca demuestra que los Gonçálves-Colón eran vecinos de los Soutomaior. Y que la madre de Cristóbal Pedro -llamada Constança Gonçálves- lo tuvo de soltera, casándose posteriormente con Juan do Ribeiro; figurando éste al servicio de Fernán Eanes, como tripulante de una nave suya en Pontevedra, el 19 de Enero de 1434. (Elisa Ferreira, “Galicia en el Comercio Marítimo Medieval”, pág. 846). Hecho que confirma Pedro Gonçálves en un testamento que otorga en la ciudad de Córdoba, a finales de 1489, en el que dice ser “hijo de Bartolomé Colón, gallego” (Archivo de Protocolos).
14. Fecha del cambio de identidad 20.1.1486
El 20 de enero de 1486, cuando Pedro Madruga lo había perdido todo, patrimonio, familia, amigos y nombre, decide regresar a Castilla desde su exilio en Portugal para entrevistarse con los Reyes Católicos a fin de conseguir su perdón, acompañado de sus parientes más influyentes de la Corona.
El Rey Fernando al reconocerle le dijo: no podéis venir aquí como un corderito tras vuestras continuas desobediencias a la Corona, vuestros oídos sordos a los requerimientos y sobre todo después de alzar las armas contra vuestro rey ayudando a un usurpador extranjero (Alfonso V de Portugal). Por mucho menos el hacha del verdugo ha cortado muchas cabezas (como le ocurrió a su íntimo amigo D. Pedro Pardo de Cela (1483) que con su hijo Pedro fueron decapitados delante de la catedral de Mondoñedo por mandato de los RRCC). Así que debéis saber que las afrentas a la Corona tienen un precio… Y ese precio lo vais a pagar de una forma u otra, no os quepa duda. Los reyes no pueden tolerar ejemplos como el vuestro paseando impunes por el reino, como si nada hubiese ocurrido.
Después de varios años de estrictas negociaciones con la recomendación de sus influyentes parientes tales como Fray Diego de Deza, el Cardenal Mendoza, Fray Hernando de Talavera (confesor de la reina), los reyes finalmente lo indultaron y apoyaron su proyecto de navegar a las Indias, pero a cambio le impusieron condiciones muy severas, entre ellas la de nunca más oír hablar del rebelde Pedro Madruga que mucha gente ya consideraba por muerto durante su exilio en Madeira-Portugal. A partir de este día desaparece para siempre Pedro Madruga y entra en escena Cristóbal Colón retomando el mismo nombre que tenía en su infancia.
Después de la muerte de la Reina Isabel en 1504 el Rey Fernando que nunca le había perdonado a Colón (alias Pedro Madruga) por las rebeldías contra la Corona, empezó a recortarle los privilegios y títulos que antes le había concedido a través de las Capitulaciones de Santa Fe (dando lugar a los pleitos colombinos 1508-1536 entre los herederos de Colón y la Corona de Castilla) dándole la espalda, y negándole los méritos y la honra de haber conquistado las Indias, hasta el punto de sacarle toda su gloria enviando al impostor y oportunista Américo Vespucio (1512) (después de naturalizarle, cosa que Colón nunca necesitó por ser súbdito español). Así es la historia, y a veces tan difícil de comprender.
15. Otras casualidades, Escudo de Poio y de Puerto Rico
Escudo de Poio |
Escudo de Puerto Rico |
Fíjense en la similitud que hay entre el escudo municipal de Poio y el de Puerto Rico: Agnus Dei, libro de gules, igual número de sellos colgantes etc. ¿Será pura coincidencia?
16. Alfonso Philippot Abeledo (Vigo 25.4.1932) Descubridor de la doble identidad de Colón
Philippot ha dedicado más de medio siglo de su vida al estudio de Colón. Carlos de Vilanova señala que todas estas evidencias no gustaron a los italianos, que lograron influir sobre la tesis gallega de 1898 de Celso García de la Riega, pero ésta siguió adelante y en 1991 Philippot descubre que los personajes Pedro Madruga y Cristóbal Colón son el mismo tal como lo demuestra en su libro "La identidad de Cristóbal Colón" 1991, aunque desde el año 1977 venía defendiendo esta tesis en diversos medios de prensa. Philippot consigue resolver la misteriosa firma de Colón que tanto quebradero de cabeza ocasionó a los historiadores, relacionándola con la casa de Sotomayor. Ambos son la misma persona, sus biografías cuadran como cremallera, donde está uno está el otro. La tesis gallega se basa en documentos verídicos y datos históricos, sin conjeturas.
FUENTES Y ENLACES:
Web,Colón, Corsario gallego (Fernando Alonso Couchooso)
Web, Colón, Corsario gallego (Fernando Alonso Couchooso)
Web, Todo sobre Colón, Asociación Cristóbal Colón Gallego ACCG
Video, ¿Colón italiano? ¡No! ¿Español? ¡Sí! Rafael Dovalo
Video de la entrevista de Alfonso Philippot en TVG - Galicia para el mundo
Video sobre Cristóbal Colón, la clave del noble gallego que descubrió América
Videos varios sobre la tesis de Cristóbal Colón Gallego
Vídeo, ¿COLÓN GALLEGO? "Una realidad oculta" 36
Vídeo, LAS FILIGRANAS, COMO ELEMENTO DE ESTUDIO EN EL COLÓN GALLEGO
Cristóbal Colón visitó Caurel antes de viajar a América en PDF
Los españoles necesitamos una inyección de autoestima, Imperiofobia y Leyenda Negra
LIBROS CONSULTADOS:
La Identidad de Cristóbal Colón (Alfonso Philippot Abeledo)
El Secreto de María Vinyals (Alfonso Philippot Abeledo)
Colón español. Su origen y patria (Celso García de la Riega)
La Clave de Cristóbal Colón (Carlos de Vilanova)
Cristóbal Colón, Señor Feudal Gallego (Modesto Manuel Doval Montes
Pontevedra: El verdadero origen de Cristóbal Colón (Modesto Bará Álvarez)
La huella de Pedro Madruga en Cristóbal Colón (Ángel Carracelas requejo)
Colón, Pontevedra Caminha (Rodrigo Cota González)
De Galicia al Nuevo Mundo (Aquilino Fariñas Godoy)
Cristóbal de Colón (Xosé Espiño Matos) en gallego
Colón Gallego ¡100 razones! (Fernando Alonso Conchouso)